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雜家類
衡注神仙传丨丨丨者古之仙人也居崆峒之山石室之/中黄帝闻而造焉问至道之要李白诗岧峣丨丨丨倜傥鲁仲连) 无能子(唐书艺文志丨丨丨三卷不/著人名氏光启中隐民间)
寒山子(唐书艺文志丨丨丨/诗七卷丨丨丨隐唐)
(兴县寒山岩于国清寺与隐者拾得往还李/山甫诗康乐公应频 (第 33a 页)
流相顾曰有一奇境能往游乎怀一)
(许诺相与入山久之觉饥以一桃授/之大如丨丨丨奇香异味非世所有)性命器 (无能子
形骸者丨丨/之丨也形骸非性命)
(不立性命借/形骸以显)上方器(梦溪笔谈刘美少时善锻金后贵显赐予中 (第 48a 页)
祖矣段/干生曰端木叔达人也德过其祖矣) 扶世导民 开
物成事(汉书建元元年诏曰扶世导民莫善于德 无能子
文王说有为之德开物成事) 包
裹天地 横绝古 (第 14b 页)
(无能子
无德之德包裹天地使宋/淳熙内禅颂是必有甚盛德 之)
(横绝/古今) 九徵皆至 七叶重光(人物志其为 (第 14b 页)
昆虫其
气常气殷政何能荒邪生民何谓荼耶虽然城郭屋舍
不必坏生民已形不必杀予将拯之矣乃许西伯同载
而归 (无能/子)
文王断虞芮之讼诸侯归之改称元年(武成/正义)
文王十五而生武王非法也(淮南/子)
帝乙以义故囚文王 (第 24a 页)
(桑子代无其书开元末襄阳/处士王源著二卷以补之) 无能子
同光子(刘无/待)玄真
(张志/和)达观子净住子(萧子/良)天隐子(司马/承桢)元中子(杜登/晖) (第 14a 页)
 棺不买情非爱憎人也 又云舆人欲人富贵棺人

 欲人死丧人不贵则舆人不用人不死则棺不价非
 有仁贼利在其中  无能子
曰棺椁者济死甚矣然
 其工之心非乐于济彼也迫于利也欲其日售则幸
 死幸死非怨于彼也迫于利也医者乐病幸 (第 60b 页)
  道家类
古文老子 王弼注老子 傅奕老子音义 汉安丘
注老子 严遵老子指归 晋孙盛老子考讯 唐明
皇注老子 唐陆希声老子指解并问荅 三十家注
老子 贾清夷老子疏 王顾老子疏 老子藏室纂
微 李荣注老子 陈鼻解老子 李畋老子音解

达真子老子解 司马温公老子解 苏黄门老子
王元泽老子解 吕惠卿老子解 毛达可老子解
王懋才注老子解 列子 庄子 文子 徐灵府注
文子 朱弁注文子 亢仓子 王士元注亢仓子
鹖冠子 陆右丞注鹖冠子 关尹子 天隐子 抱
朴子内外篇 元真子 唐吴筠元纲论  无能子
观妙经 紫府元珠 潘凯二化论 周固朴天道论
 杜光庭大宝论 庄子邈 宋齐丘化书 赤松子 (第 76a 页)
  轩墀非熊
杜子美诗轩墀曾宠鹤畋猎旧非熊轩大夫车也子美
引为轩墀之轩论者病之至于非熊亦无所出史记但
曰所获非龙非螭非虎非罴不曰非熊也惟 无能子
(第 24a 页)
获,襄阳处士王士元谓:《庄子》作庚桑子。太史公、《列子》作亢仓子,其实一也。取诸子文义类者补其亡。  《无能子》
三卷,不著人名氏,光启中隐民间。
凡神仙三十五家,五十部,三百四十一卷。失姓名十三家,自《道藏音义》
,老子弟子〉《抱朴子别旨》二卷,〈不知作者〉司马子微《坐忘论》一卷,《天机经》一卷,《道体论》一卷, 《无能子》
一卷,〈并不知作者〉吴筠《元纲》一卷,刘向《关尹子》九卷,刘骥《老子通论语》二卷,徽宗《老子解》二卷
《元子》五卷,《广成子》十三卷〈商洛公撰,张太衡注〉,又三卷〈何璨注〉,《亢仓子》三卷〈唐王士元〉, 《无能子》
三卷〈唐光启中隐者〉,《同光子》八卷〈刘无待〉,《元真子》三卷〈张志和〉,《达观子》一卷,《刘子》一
,将使世亡其贤,贤亡其道。其亡也,乃以不亡是说也。仲芳得之而不言焉。
蔡鼎《易蔡》
六卷按陈子龙序: 无能先生,
学本经济,识探象爻,其《易蔡》一书,五十万言,闳深精确,皆昔贤所未发。先生壮时,曾居高阳帷幄,弃襦南
教授,废寝忘食,以夜继朝,至乃倦剧愁愤,辄以讲自释。吾时颇预末筵,亲承音旨,性既顽鲁,亦所不好云。 《无能子
老君说篇》:孔子定礼乐,明旧章,删诗书,修《春秋》。将以正人伦之序,杜乱臣贼子之心。往告于老聃。老
生主》 《人间世》 《德充符》 《大宗师》 《应帝王》〉
  北齐颜之推《颜氏家训》〈勉学篇〉
   《无能子》
〈质忘篇〉
  宋邵雍《皇极经世书》〈观物外篇〉
  《程子遗书》〈诸子〉
  《王安石文集》〈庄周 ……教授,废寝忘食,以夜继朝,至乃倦剧愁愤,辄以讲自释。吾时颇预末筵,亲承音旨,性既顽鲁,亦所不好云。 《无能子》《
质忘》
庄子曰:鱼相处于陆相喣以沫,不如相忘于江湖,至哉,是言也!夫鱼相忘于江湖,人相忘于自然,各适

又三卷,〈注〉何璨注。
《亢仓子音略》一卷。
《亢仓子》三卷,〈注〉老聃之徒庚桑楚撰,王士元注。 《无能子》
三卷,〈注〉唐光启中隐者不著名氏。
《同光子》八卷,〈注〉刘无待撰。
《元真子》三卷,〈注〉张志和撰
御史新安朱文国注。此书出于李筌,云得于骊山老母,旧志皆列于道家。安国以为兵书之祖,要之非古书也。 《无能子》
三卷
晁氏曰:不著撰人。唐光启三年天子在褒〈褒字疑误〉寓三辅,景氏舍成书三十篇,述老庄自然之旨,总目
为涛之灵曰江胥汉之神曰河姑问答之词也。大抵皆恢诡谲怪,荒诞不经之词。浚源于《庄子》而又甚焉者尔。 无《能子》
三卷 无能子
自序曰: 无能子
余忘形友也。少博学寡欲,长于穷理,尽性以至于命,黄巢乱,避地流转不常,所处冻馁,淡如也。光启三年,天子在褒,四方犹兵, 无能子
寓于左辅景氏民舍,自晦也,民舍之陋,杂处其间,循循如也。昼好卧,不寐,卧则笔札一二纸,兴则怀之,而不
:广明元年春,绛州翼城县有鸺鹠鸟群飞集县署,众鸟逐而噪之。光启元年、二月,复如之,鸺鹠,一名训狐。 《无能子
纪见篇》: 无能子
寓于秦村景氏民舍,一夕枭鸣其树,景氏色忧,将弹之。 无能子
止之,景氏曰:枭,凶鸟也。人将家凶则来鸣,杀之则庶几无凶。 无能子
曰:人之家因其鸣而凶,枭罪也。枭可凶人,杀之亦不能弭。其已凶,将凶而鸣,非枭忠而先示于人耶。凶不自枭
  尔雅翼〈鸩〉
  本草纲目〈集解 毛气味 喙主治〉
 鸩鸟部艺文
  鸩说           唐无能子
 鸩鸟部纪事
 鸩鸟部杂录
 驼鸟部汇考
  驼鸟图
  瀛涯胜览〈三佛齐火鸡 阿丹国青花白驼鸡 祖 ……。
喙主治
《别录》曰:带之杀蝮蛇毒。时珍曰:蛇中人,刮末涂之,登时愈也。
鸩鸟部艺文
《鸩说》唐 无能子
鸩与蛇相遇,鸩前而啄之。蛇谓曰:世人皆毒子矣。毒者,恶名也。子所以有恶名者,以食我也。子不食我则无毒
鱼赋〈有序〉       敬括
  得鱼忘筌赋        陈仲节
  鱼说            无能子
  放盆池鱼赋        宋张咏
  水族加恩簿         毛胜
  鱼赋         ……,曰:是言也。始以神遇将终理遣谓鳞介非掩豆之实,以巨浸为覆盆之浅,然乎哉吾何必鸣榔而游衍。
《鱼说》 无能子
河有龙门隶古晋地禹所凿也,悬水数十仞淙其声,雷然一舍之间,河之巨鱼春则连群,集其下力而上溯越其门者,